sábado, 20 de noviembre de 2010

La estructura de los partidos políticos


En el último año 2004 se realizaron en el continente africano elecciones generales en diez países. Estos fueron, Botswana (30 de octubre), Camerún (11 de octubre), Ghana (7 de diciembre), Madagascar (16 de diciembre), Malawi (20 de mayo), Mozambique (1-2 de diciembre, 2004), Namibia (15-16 de noviembre), Somalia (octubre de 2004), Sudáfrica (14 de abril) y Túnez (24 de octubre).

Los mayores partidos políticos de los nueve países mencionados, antes de convertirse en partidos políticos eran movimientos ‘revolucionarios’ que luchaban por un ideal que se resumía en la independencia política y económica de sus respectivos países de los imperialistas europeos. Y, la mayoría de los partidos de la oposición se han originado a partir de grupos y guerrillas que luchaban contra el gobierno en el poder, o han sido creados por los disidentes de los partidos hegemónicos.

Por diferentes motivos que no voy a analizar en esta reflexión, los partidos del primer grupo son en general los más organizados tanto en su estructura organizativa (jerarquías, procedimientos, políticas) como en términos de acceso y gestión de recursos materiales, económicos y humanos. Esta situación les otorga más posibilidades de llegar a través de sus mensajes y/o símbolos a los electores; inspiran cierta confianza como organización.

La mayoría de los partidos de la oposición, aún tienen algunas dificultades en este sentido. Algunos partidos de la oposición en Sudáfrica por ejemplo, no han tenido estructuras claras de partido que permitieran a la gente a comprender cómo funciona la estructura. Otros no tenían ni lideres, ni proyectos políticos de gobierno ni de sociedad claros y creíbles ni al principio ni al final de sus campañas electorales (Mozambique, Suráfrica...), lo que ha dejado a aquellos electores que habían perdido fe en el gobierno sin alternativa política. Algunos partidos incluso se han limitado a ser puramente reaccionarios, contestando y criticando las posiciones asumidas por los partidos en el poder, pero sin proponer alternativas ni soluciones innovadoras.

Es verdad que no todos los partidos de la oposición de los países en cuestión se encuentran en alguna o todas las situaciones mencionadas anteriormente, éstos serían los casos de Ghana y Botswana, donde ya tienen una cierta tradición de bipartidismo y quizás la derrota de los partidos de la oposición no la podríamos analizar desde estos parámetros.

La situación de capacidad de determinar las condiciones del proceso electoral de los partidos en el poder, aunque no sea una situación relacionada con la estructura de los partidos de la oposición, ha influenciado en la actuación de éstos que no han tenido poder para defender sus intereses. Por ejemplo, algunos gobiernos han prohibido los manifiestos de los partidos de la oposición o han determinado incluso pequeños detalles de las campañas electorales, como es el caso de Túnez donde el gobierno había decidido el tamaño de los pósteres electorales y se consideraba legitimado para sacarlos si no eran de su agrado.

Hambre y Natalidad



si bien es cierto que las campañas de vacunación han reducido notablemente la mortalidad infantil por enfermedades infecciosas .Las costumbres africanas y la mentalidad de la población incluye la sexualidad como una faceta importante de la vida. En algunos estudios antropológicos, los investigadores se sorprendieron del número y variedad de encuentros sexuales en África, por decirlo en fino. Por otra parte, la sexualidad comienza a edades muy tempranas. Otra costumbre acendrada es la de tener un gran número de hijos.

Por otra parte, el fácil acceso a los medios anticonceptivos modernos es también limitado. Las relaciones de poder desigual a menudo hacen difícil que las mujeres puedan negociar el uso del condón. Muchas mujeres creen que su uso implica que son infieles y no se atreven a pedir a los hombres que los utilicen.

El crecimiento de la población en África estaba limitado por las enfermedades infantiles. Si antes cada mujer tenía 9 hijos y morían 6, ahora sigue teniendo 9 hijos, pero sólo mueren uno o dos. En las sociedades occidentales, donde la mujer puede controlar mejor la anticoncepción y el aborto, se ha reducido la natalidad. En África, no. Estos niños crecen sin esperanza, sin un puesto de trabajo, subalimentados, esperando cualquier crisis para caer en el hambre. A su vez, generarán hijos en peor situación.

Desde la década de 1960, la población del África Subsahariana ha pasado de los 225 millones de habitantes a los 751 millones actuales. Según el sistema que utiliza la ONU para calcular el crecimiento demográfico, África tiene un aumento de 200 millones de personas cada década, lo que quiere decir que para el año 2020 puede llegar a los mil millones de habitantes

Población y Fertilidad



Según estimaciones de Naciones Unidas, la población mundial crecerá de 5.3 mil millones de personas en 1990 a 8.5 mil millones en el año 2025. Si bien en términos absolutos el mayor crecimiento poblacional corresponderá a Sud Asia, en términos relativos el crecimiento poblacional más explosivo es el que se está produciendo en África: durante el año 1990 se estima que Africa ha crecido a una tasa aproximada de 3% anual. La mayor parte de este crecimiento poblacional se producirá en Africa Sub-Sahariana, dentro de un rango que va desde 2.0% en Africa Central, 2.3% en Africa del Sur, 3.0% en Africa del Este y 3.3% en Africa del Oeste (ver gráfico). Esta tasa de crecimiento alcanza el 4.1% en Kenya y el 3.5% en Nigeria, país que concentra un 17,45% de la población de África.

La persistencia de altas tasas de fecundidad en Africa Sub-Sahariana, (ver grafico) configura una estructura poblacional típica: mientras en el mundo el promedio de edad de hombres y mujeres tiende a hacerse mayor, en Africa la edad promedio de la mujer ha pasado de 17.9 en 1970 a 17.6 en 1990. Esta tendencia decreciente en el promedio de edad se debe a que las altas tasas de natalidad tienden a contrabalancear el aumento que se ha producido en la esperanza de vida. Del mismo modo, la disminución de la proporción de mujeres menores de 15 años que se observa en el mundo en general tiene su excepción en Africa, donde un 45% de las mujeres se sitúa en este tramo de edad, debido a que las tasas de fertilidad se mantienen altas, com un promedio de 5 a 6 niños por mujer. Correlativamente, en tanto la proporción de mujeres mayores de 60 años está aumentando en todo el mundo, esto no ocurre en Africa. Naciones Unidas hace notar que la proporción de mujeres sobre los 60 años es particularmente importante si se considera que por doquier ésta es superior a la de los hombres en esta misma categoría de edad: en el mundo desarrollado por cada 100 hombres mayores hay 152 mujeres de esa misma edad. En Africa esta proporción es de 100 hombres por 116 mujeres, al igual que en América Latina. Es decir, a mayores niveles de desarrollo, mayor es la diferencia en la esperanza de vida de hombres y mujeres, siendo las de estas últimas proporcionalmente mucho más alta. Así, en las regiones desarrolladas esta diferencia es de 6,5 años en favor de las mujeres, mientras que en Africa alcanza sólo los 3,5 años

¿Como puedo ayudar?

Para poder ayudar a este continente y sus diferentes regiones podemos aportar a través de estas páginas web, en donde te puedes hacer socio y colaborar.



ONG África Arco Iris “una vacuna, una cura”


ONG África Arco Iris es una Organización sin ánimo de lucro, No Gubernamental para el Desarrollo (ONGD).

Se crea en Febrero de 2005 a iniciativa del Cónsul Honorario de Costa de Marfil en Andalucía Occidental, D. Jesús Mejías Begines, para ayudar a los niños del África Subsahariana.

http://www.africaarcoiris.org/


ONG CESAL Cooperación al desarrollo.


CESAL es una organización no gubernamental española dedicada desde 1988 a la cooperación internacional y hoy presente en 17 países de África, América Latina y Europa del Este con proyectos de educación, salud, habitabilidad, agua y saneamiento, desarrollo productivo, microempresa y formación para el empleo.

http://www.cesal.org/v_portal/apartados/pl_portada.asp?te=57






ASOCIACION AYUDA ÁFRICA, AYUDARSE.

El creador de esta asociación tiene por lema: "A un pobre no le des pescado, enséñale a pescar",

Para comunicarse...

http://www.ayudafricayudarse.com/index2.html


Al igual que estas fundaciones existen famosos que no solo colaboran con áfrica, si o también con la pobreza de otros países como:






Bono, integrante de la banda U2 que colabora con la FUNDACION RED, también hecha para la ayuda contra el SIDA en África.






Antoni banderas que ha sino embajador del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo.






Ricky martin con su fundacion IT´S TIME!
que lucha el bienestar de la niñez alrededor del mundo en áreas criticas tales como la justicia social, la educación y la salud. Su proyecto principal people for children condena la explotación infantil como secuela de la trata humana y la esclavitud moderna.










La cantante Shakira, quien es Embajadora de Buena de la Voluntad de UNICEF, fundadora y Presidenta de Fundación Pies Descalzos que creo para su pais Colombia y fundadora y activista de la Fundación ALAS. Shakira junto con otros futbolistas como Leo Messi, Dani Alves, Carlos Kameni, Rafael Márquez y Gerard Pique hicieron una organización llamada 1 GOL EDUCACION PARA TODOS. http://www.join1goal.org/


Estos y muchos más artista colaboran con áfrica, HAZLO TU TAMBIEN!!!

Religión en África



El Islam tiene una presencia dominante en el norte y destacada en el Sáhara, África Occidental y África Oriental. El cristianismo monofisita, aunque más antiguo que el Islam, quedó exilado a Etiopía. A partir del siglo XX adquirirán una creciente importancia catolicismo y protestantismo.

Sin embargo tanto Islam como el cristianismo se encuentran en África.

El africano es un hombre profundamente religioso y vive inmerso en un universo con creencias hacia lo sagrado y el más allá. E n su religión cuentan con tribus que se dividen en 11 y en donde cada una tiene sus propos rituales. tambien tienen dioses y sacerdotes.

Dioses

La gran mayoría de pueblos creen en la existencia de un dios creador que cuida a todos los poderes, divinos y humanos. Este dios, nacido de una madre, vivió entre los hombres hasta que por diferentes causas, acabó dejando la tierra y se despreocupo de su creación y de los seres humanos, por lo que los humanos no tienen relación con él. Esto se acerca casi un poco a la relación que llevemos lo cristianos con Dios. Con la diferencia de que dios envio a un hombre a hacerse cargo de nosotros y que dejo la tierra por culpa del la falta de fe en el hombre, y nosotros seguimos creyendo en el.

Pero, además de este dios lejano, en la naturaleza existen otras fuerzas espirituales encarnadas en diferentes ídolos que están cerca de los humanos y que les pueden resultar beneficiosos o malignos. Estas fuerzas pueden estar presentes en los bosques, en los montes, ríos, animales, árboles o plantas etc.

Sacerdotes

Estos debe ser una persona íntegra moralmente y generosa. Ellos son los encargados de llevar a cobo los rituales y de dirigir las ceremonias. Ellos son los que hacen de intermediarios entre el mundo de los vivos y el mundo de los antepasados.

Normalmente, el ejercicio del sacerdocio requiere de un largo aprendizaje, ya que, además de ser el mantenedor de las ideas espirituales y de las tradiciones étnicas, tiene que aprender sobre las técnicas que empleará, sobre plantas y técnicas curativas, etc. Recurre también a técnicas de adivinación (aunque este término no sea el adecuado, pues no tratan de conocer el futuro sino de entender el presente.) El sacerdocio no es un oficio hereditario.

Cuando hay problemas graves y se desconoce sus causas o no se encuentra soluciones, los creyentes acuden a estos sacerdotes que intentarán ayudarles. Para obtener el favor de los antepasados, el sacerdote les ofrecerá sacrificios y alimentos.

unas de las características más notorias de África, es la ausencia de ateos, después de todo los africanos deben aferrarse a su religión para no perder la esperanza de que puedan superar la pobreza y poder llegar a ser un continente que salga adelante.